Nelle campagne di Corleone (ph. Salvina Chetta)
PRIMO PIANO
EDITORIALE; Linda Armano, Note sul processo creativo tra arte e antropologia; Francesco Azzarello, Sulla violenza: una meditazione in stile libero; Alberto Giovanni Biuso, Antropologia omerica; Augusto Cavadi, Maschilità e cultura cattolica; Leo Di Simone, La malattia mortale. La coscienza cristiana al bivio della storia; Liviana Gazzetta, Una vita fatta di molte vite. La complessità della figura di Anna Kuliscioff; Nicola Grato, Le poesie studiate a scuola, “sangue in noi”; Massimo Jevolella, Treblinka. Erba, pietre e il senso profondo del silenzio abissale; Paola Laviola, From the Desert to Diplomacy: Gertrude Bell’s Role in Iraq’s Formation; Grazia Messina, Le relazioni nel vissuto migratorio. Tracce e voci di siciliani all’estero; Alessandro Perduca, Giudeo-arabo tra identità, relazione e incontro; Ninni Ravazza, Gilgamesh e i fiori di primavera. Il mare, dove tutto è per sempre; Antonio Ricci, Dalla modernità liquida alla geopolitica delle migrazioni: decifrare le sfide della mobilità nel mondo che cambia; Sergio Todesco, Angeli sopra la storia.
da Terminologia etc
TRUMPISMI E DINTORNI
Letizia Bindi, Saluti obliqui, pugni chiusi o della “preminenza della mano destra”; Massimo Canevacci, Per un’antropologia transitiva; Fulvio Cozza, La patrimonializzazione del privilegio: una riflessione antropologica sulla narrativa del trumpismo; Valeria Dattilo, Donald Trump e la post-verità dei mass-media; Giovanni Gugg. I nuovi potenti del mondo: Musk e Trump tra meraviglioso digitale e distopia politica; Marxiano Melotti, Trump e la Riviera di Gaza: società vischiosa e sguardo turistico; Leandro Salvia, Effetti mediatici del Trumpismo; Giuseppe Sorce, L’America e la ricerca di un’identità. Trump come maschera dell’inganno; Piero Vereni, Il buffone sul trono in nome del popolo. Per un’antropologia culturale di Donald Trump.
Sul confine Usa/Messico (Reuters)
DEPORTAZIONI DALLA STORIA ALLA CRONACA
Aldo Aledda, Il ciclone Donald, the deporter; Franca Bellucci, Deportazioni performative. Letture e interpretazioni sull’oggi; Sergio Ciappina, E vennero a prenderci; Enzo Pace, Caccia all’uomo e deportazione; Roberto Settembre, Deportazioni migrazioni diritti e barbarie; Salvatore Speziale, La deportazione nella storia e della storia: un excursus tra passato e presente.
GAZA, IERI, OGGI E DOMANI
Muin Masri, Sei vuoi la mia terra, prendi la mia croce; Giuseppe Savagnone, Il resort sopra le macerie; Chiara Sebastiani, Gaza Riviera: un progetto di deportazione come operazione immobiliare; Giacomo Vaiarelli, Il lungo inganno della pace mancata.
Guasila, Festival dell’Altrove
IL CENTRO IN PERIFERIA
Pietro Clemente, Cattive grandi storie e buoni piccoli luoghi; Settimio Adriani, Emma Santarelli, Lasciare il certo per l’incerto: un’esperienza concreta; Michela Buonvino, Scritture e discorsi del patrimonio tra potere e memoria; Paolo Carera, Rifugiarsi negli artefatti. Un’analisi etnografica della cultura materiale in un rifugio alpino di alta quota; Paolo De Simonis, Metà mòrfosi: l’altra non saprei. Orienteering tra significati; Giampiero Lupatelli, Apologia delle aree interne. Le questioni aperte e le nuove possibili strategie; Liliana Melas, L’eredità culturale di Giulio Angioni e il Festival dell’Altrove; Paolo Nardini, Il magistero della palude, del silenzio e del buio; Mario Spiganti, Carda in Casentino e Corsica negli anni ’20;Angela Zolli, Le Collezioni di sedie: storie da raccontare.
“Transumanze”, documentario di Andrea Mura
SARDEGNA
Paola Atzeni, Fra guerre e pace negli spazi militarizzati e inquinati della Sardegna; Nicolò Atzori, Identità volatili: per un’antropologia digitale del patrimonio culturale sardo; Gianfranco Bottazzi, Le due crisi demografiche della Sardegna; Pietro Clemente, Piano piano nelle nuove terre; Costantino Cossu, Nella parola la speranza di salvezza della Natura; Bastiana Madau, A cuccos, un’acconciatura-mondo; Marco Milanese, I villaggi abbandonati della Sardegna. Ricerca, memoria collettiva e responsabilità politica; Felice Tiragallo, Guardare il “vuoto” dall’interno. Contributo a un dibattito su denatalità e spopolamento.
Mausoleo dedicato a Aisha Al-Manoubya
TUNISIA
Giovanni Cordova, Dialoghi tra le donne di Tunisi e una santa islamica. Tra riti, simboli e storie di vita; Diletta D’Ascia, “Je suis entier dans ma peinture”. La Tunisia nell’atelier di Mondher Shelby; Francesca Spinola*, Scenari religiosi prevalenti in Tunisia dalla conquista araba ai nostri giorni.
Arnaldo Pomodoro, Macchine sceniche, Gibellina Museo delle Trame Mediterranee
DIALOGHI
Rabeb Ben Abdennebi*, L’ironia nella sperimentazione linguistica di Luigi Meneghello; Ivana Baldi, Maria Rosaria Catino, Intorno ad un progetto didattico. Le fiabe, Calvino e l’incontro con l’altro; Antonio Bica, Miracoli; Paolo Cherchi, Il 24 febbraio; Francesca M. Corrao, Gibellina capitale dell’arte contemporanea 2026 tra memorie e progetti; Alaa Dabboussi, Figura femminile e riflessi della società sarda nell’opera narrativa della Deledda; Mariza D’Anna, L’anti Stato dentro lo Stato, la mafia dentro l’antimafia; Monica De Pietro, Franco Pittau, Gli studenti della lingua italiana nel mondo: un approfondimento statistico; Sarah Dierna*, Natura, filosofia e conoscenza nel pensiero di Lucio Anneo Seneca; Anna Maria Francioni*, Burocrazia globale e migranti. Appunti per una rilettura di Gramsci e Marcuse; Mariano Fresta, Dalla domesticazione alle migrazioni neolitiche. Alle origini degli intrecci di biologia e cultura; Mario Genco, Storia di un vascello fantasma; Aldo Gerbino, La gravezza dell’oblio. Ombre di Waschimps; Claudio Gnoffo*, Italo Calvino, l’intellettuale e il dimezzamento come illusione di certezza; Antonio La Spina, Un nuovo protagonismo del Mediterraneo?; Sabrina Leo*, Non si può, da europei, non essere cristiani?; Sabina Leoncini, Quale genere di ecofemminismo? Cura e consumi nella nostra società; Laura Leto, Una macchia indelebile sul tessuto storico della Città di Palermo; Antonietta Iolanda Lima, Per una ecologia integrale: le voci del Santo e del Papa. Note e digressioni; Luigi Lombardo, Lo stabilimento Di Rudinì a Pachino: un tentativo di industrializzazione della produzione di vino nel Sudest; Ivana Margarese*, Disertare per vivere. In dialogo con Paolo Godani; Grazia Messina, Attraversare la Sicilia con la scrittura delle donne; Enrico Montalbano, Per quanto voi vi crediate assolti siete per sempre coinvolti. Il sogno di Roman; Lina Novara, La scultura polimaterica in «legno tela e colla»: le origini e la tecnica «per via di porre»; Antonio Pane, De bello gaddico; Amelio Pezzetta, Il culto e le tradizioni di San Rinaldo a Fallascoso, nel Chietino; Aldo Pisano, Antropologia dell’imperfezione; Elio Rindone, Le ambivalenze della Bibbia e l’antigiudaismo della Chiesa romana; Giovanni-Clemente Rossi*, Proprietà Intellettuale e Cambiamento Climatico: riflessioni su uno sviluppo economico del futuro; Giorgia Rubera*, L’esilio come metamorfosi, identità in transito; Rossana Salerno*, Identità riflesse: corpo e sacro tatuato; Fabio Sebastiani, “Maestri di pura luce”. Dialogo con Ilaria Giovinazzo; Emilio Simonetti*, Una summa dell’Antinatalismo; Maria Sirago, Napoli, da Vigliena al Molosiglio, il mare del popolo: dal porto commerciale al porto militare; Orietta Sorgi, La migrazione dei Paladini dell’Opra; Francesca Spinola*, Il femminismo islamico e le questioni di genere: l’apporto di Omaima Abou-Bakr e delle altre esegete coraniche; Latifa Taibi, Sidi Abdel Rahman di Casablanca: tra tradizione e modernità; Rosa Tinnirello*, È l’ignoranza il nostro grande non detto; Mariangela Vitrano*, Sistema capitalistico e diritti umani. Il Femminismo Intersezionale tra storie di risignificazione e pluralismo.
SGUARDI SUL CINEMA
Flavia Schiavo, Emilia Pérez: per una nuova identità, tra onde emotive e naufragi; Annamaria Clemente, Emilia Pérez tra performatività e sovversione dell’identità di genere; Antonina Ferruzza Marchetta, Emilia Pérez e l’irriducibilità del corpo; Anna Fici, Emilia Pérez. Una grande, festosa, tragica “Domanda”; Bianca Navarra, L’arte bohémien in un Messico immaginario. Tra il cinema e la performance teatrale; Giulia Panfili, Emilia Pérez, ma perché?
Venezia, Carnevale, 1987 (ph. Lorenzo Ingrasciotta)
IMMAGINI
Ivana Castronovo, Piccola cronaca di alterità condivise; Stefania Donno, Esplorazione urbana degli spazi abbandonati: Ex Stabilimento Innocenti e Manicomio di Mombello; Roberta Giuffrida, Agata ovvero la luce; Lorenzo Ingrasciotta, Sul palcoscenico di maschere e costumi il rito del Carnevale si fa spettacolo; Valeria Laudani, La bottega dei sogni, tra pupi, storie e meraviglia; Giuseppe Nastasi, La festa di Agata e del suo popolo; Francesca Riggi, Trieste. La piazza universale.
Dialoghi Mediterranei, n. 72, marzo 2025
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